常規的殯葬習俗是什么樣子的?
1. 開(kāi)具死亡證明
正常死亡的遺體,憑醫療衛生部門(mén)出具的《居民醫學(xué)死亡證明》,可就近送往醫院。換取醫療機構出具的死亡證明。
非自然死亡遺體或者尸體身份不明的,憑區、縣公安、司法部門(mén)出具的死亡證明火化。
2.聯(lián)系殯儀業(yè)者
家屬致電殯儀服務(wù)中心確認出殯時(shí)間,一般為三天后,選擇殯儀館、預定殯儀車(chē)、送靈堂等事宜。有的地方還有請樂(lè )隊的習俗,一般在出殯的前一天晚上和下午舉行。
3. 遺體接送
葬禮當天,死者的**代至第三代子女要戴白帽、白帶。第四代開(kāi)始戴紅帽紅帶。孩子們通常在葬禮那天呆在家里。如果他們有時(shí)去鄰居家,他們應該摘下白帽子和腰帶。然后在事先約定的時(shí)間和地點(diǎn)等候靈車(chē)。
4. 火葬
告別儀式結束后,火化尸體并選擇骨灰盒。一般由兒子執骨灰盒,如果沒(méi)有兒子,則由女婿代替。支付喪葬費,等待骨灰。
存放親人的骨灰包括:骨灰安置所、墓地,安放骨灰后,送骨者送回花圈和死者照片,返回后吃云餅。
5.犧牲
清明節、春節、盂蘭盆節(7月15日中元節)、寒食節、逝者生日、忌日。
6.做七
按照古代習俗,棺材至少要停放三天。據說(shuō)希臘的死者還活著(zhù)。三天不復活,希望就完全破滅了。事實(shí)上,棺材停的時(shí)間越長(cháng),是因為當時(shí)葬禮復雜,尤其是過(guò)去的帝王皇子,需要的陵墓規模龐大,陪葬品數量眾多,需要大量的人力和時(shí)間。
近代舉行祈祈,每七日祭祀一次。 ,靈魂不能立即轉世。沒(méi)有轉世的亡靈不是鬼,而是死后輪回過(guò)程中的一種身體,等待輪回生命機會(huì )的成熟。所以,人死后七周內,如果孝順的親屬或親友能請僧人為他做一些佛事,死者就可以投生到更好的地方。佛教認為度亡靈的合適時(shí)間是七七期間。若七七后,亡靈一族輪回已定,再行佛事,只會(huì )增加他的福報。但他無(wú)法改變托付給他的家庭。若人生前造惡業(yè)多,來(lái)世有緣投生為畜生,七十七年后若有孝順的親屬或親友為他行佛事他的死,讓他聽(tīng)到僧人念經(jīng),立即懺悔,發(fā)善心。 ,他可以不再做野獸,重新做人。道家還認為,亡靈在他的“七魄”耗盡之前救活。
民俗“干七”時(shí)有許多特定的禮儀。人死后的頭七日、三七日、七日稱(chēng)為“大七日”。因為人們認為人雖然死了,但靈魂還是和活人一樣有感情的。近三年孝,現代做七的做法比傳統做法簡(jiǎn)單。燒點(diǎn)紙,頂禮膜拜,就完事了。